作者：黃永武
出版社：九歌出版社
內容大意
作者黃永武有感於男女情變的社會新聞，因而將許多藉由古人詩句延伸成的散文，一一串接，題為《抒情詩葉》。二十年後再版增訂，將九十餘篇雋語，化為戀愛、婚姻、處世三紙篇章，其中諸多妙用，以古人之情，穿梭時空道出現代男女。
美辭佳句
- 因為鳥從天上看魚，魚從水底看鳥，隔著那層水或天的陌生經驗，想像的翅膀才能任情地翱翔，把有限而貧瘠的現實，點化成無限的瑰麗。所以距離能醞釀想像，想像就能產生美。（戀愛˙距離是美）
- 就因為有這一段並不真實而只教人誤信愛的歧路，日後反而再也找不到真愛的道路，該痛惜的不僅是「尤物」的逸失，應該是執迷不悟的自己吧？（戀愛˙美極非真）
- 雖然你強調「愛是一種權利」、「愛是無罪的」，正因為愛來得那麼自由，那麼無拘無束，所以愛不能一一提供滿足。在愛的天地裡，至少需要一條自律自制的公約，那就是：愛未必就獲得別人的青睞，愛只有先付出自己的真誠；愛不能要求別人，愛只能鞭策自己。（戀愛˙自惜自愛）
- 我註定是失戀了，白白地等了你三千年，仙桃每一季是三千年，下次花開，還要再等三千年，就算是一項虛擲，我也甘心，南到我這番相憶的苦心，仍然得不到你僅僅一個字的回音？（戀愛˙等你三千年）
- 往日斑斑斕斕的陳跡，隨著情懷年華的長大，早經過了鍛冶釀花的過程，無不如金如蜜！即使當時不曾重視、不曾縈懷的關愛，都變得那麼值得感激，何況情有所繫的日子？更需要寶愛那雪泥鴻影！（戀愛˙柳邊獨立）
- 有情的漁家夫婦，天天以水雲為夢，以煙島作家，二人都披上簑笠，穩穩地坐在波心，早晨輕槎（音ㄔㄚˊ）穿進雲濤裡去，薄暮一竿背著塘月回來，把世上無窮嶮（音ㄒㄧㄢˇ）巇（音ㄒㄧ）的事情，都拋在釣船之外。（婚姻˙愛之船）
- 戀愛中的情話必然動聽，我們兩個合成一個，能真成一個嗎？以愛為溶劑，化了你，化了我，將兩個人各化成天使的左右雙翅，合成一個高高飛翔的天使，的確很甜蜜很美很浪漫，可惜金石的盟言，正式兌現的不多。（婚姻˙金石盟誓）
- 也許有人說：遺忘是最好的辦法。緩緩的流光，像流水一樣，撫慰著創傷，把一切交給時間，時間會彌平一切，就像將一切交給青草，青草總是緩緩地向上爬，向上爬，掩蓋了熱鬧過的歌榭樓臺，掩蓋了神氣過的英雄美人。青草是時間的勝利者，遲早可以掩蓋一切，遺忘也正是如此。（婚姻˙重逢）
- 中國人是對時間最敏感的民族，考慮任何事物，都會用盈虛消長的歷史的眼光去觀照，而美人對於鮮花，更有盛衰與共的感覺，所謂「莖枯花謝枝憔悴，香銷色盡花零落。美人常嘆豔容萎，含情收取摧折枝。」蘭香不少駐，芳春易流失，早晨的紅花灼灼，日暮已只見綠葉欣欣；春光裡的綠葉碧榮，曾幾何時，早又是黃葉的淅淅瀝瀝！（婚姻˙寒竹有貞葉）
- 古代夫妻在婚前既少選擇的自由，又少個性的調適，婚後缺乏溝通的技巧，又乏經營的善意，頑夫妒婦吵鬧終身，只好認命。現代夫妻恩愛體貼，有教養的相敬如賓，到老不曾說過一句重話的也多的是，全在人為，別去怪天。（婚姻˙才人無匹）
- 「情關」，把抽象的「情」形容成具體的「關」，像秦關漢塞，雉堞環迴，壁壘高聳，險要萬分，不許一人輕易溜過。情雖不用刀槍，不用權力，也能隱約統禦防守著人心的險處，沒有智慧的魚鑰，休想通過這天塹熊關。（處世˙情關）
- 孟郊曾把美貌比做利劍，他說：「利劍不可近，美人不可親。利劍近傷手，美人近傷身。」其實美貌不但容易割傷別人，也容易割傷自己；利劍還可用劍鞘收藏，美貌則很難含光韜晦。（處世˙紅顏的寂寞）
- 玉潔蘭薰，相互珍重，真摯的性靈不須塗抹世俗脂粉似的，你憶著我，我憐惜你，你寫了我，我唱和你，閨友間可以情深膠漆，結為同心。（處世˙桂友蘭交）
- 當然，寂寞的駕臨，沒有特定的時空位置，並不一定要等到露白塘淺的季節，也不一定要等到天涯歧路的遠方，更不一定是等到「紅葉已凋人未來」的獨處時刻。在春天、在鬧市、在平板的忙碌中、在朋儕們低俗的呼盧喝雉之間，你一樣會遭受寂寞的襲擊。（處世˙寂寞是動力）
- 你可曾走過許多重山？斷崖可以攀渡，高峰幾度盤桓，一山走完，又是一山，蓬山既遠，更隔萬重，直教人腳軟心疲；你可曾涉過許多重水？河渠交叉，水波橫流，量不出溪石的深淺，望不見波外的世界，一溪渡罷，又是一溪，煞是茫茫無涯。千山萬水即將磨盡你的毅力，這時候，你最好想起那句詩來：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」（處世˙希望）
閱讀心得
折疊起一紙抒情詩葉
束成流連回憶的花
請以微笑的淚水澆灌
再用白雲輕輕的擦
關魚──2006.10.31
關魚關於《抒情詩葉》，他將「微笑」的「回憶」細心地保存著。雖然關魚的《抒情詩葉》與黃永武無關，但何不將黃永武的《抒情詩葉》比擬關魚，將書裡的濃情摺疊，存放，輕輕地放在心中。
黃永武的《抒情詩葉》中，嘗試圖以古典詩解語現代男女，穿梭時空，彷彿古代人與現代男女對談。字句中，柔情中參雜了理性的妙解，而理性中也不忘感性的箴言。一句「卿卿愛卿」溢滿了胸的嫵媚，卻也嬌嗔著世俗的壓抑。
在〈距離是美〉篇中，表現了「因為有距離，所以才知道彼此的美」的思想。「隔著那層水或天的陌生經驗，想像的翅膀才能任情地翱翔」世界上因為有了距離，才會有許多的不了解。雖然距離帶來了誤會、歧視等不良因素，但缺少了距離，人們只能忍受赤裸的真實。鳶之所以在天空自在，魚之所以在大海任性，有了距離，才有所謂朦朧與無知，才能在自己的天地中快活。
又於〈希望〉篇中，點明了絕境中的燭火。「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」無論多少重山險崖，多少絕望深淵，當你覺得困頓之時，必有泰然浩氣豁然而來。人生如潮起潮落，當盛之時必臨衰，但是別灰心，水窮之處必有雲起之時，想起那句詩，堅持希望的信仰，盛世必定還會到來。
不論是關魚，不論是黃永武，這一紙的抒情，一定要存放於胸中；不論是其中妙語哲言，不論是其中情味深意，這一束的流連，也一定要存放於胸中。人生茫茫，忽得大漠如此一彎，才知天地之深遠，讓人神醉情馳。